面具,藏語中稱「巴」,主要用於各種民間表演活動,它與人們日常生活、勞動、娛樂有著直接的關係,遍及西藏各地,西藏面具是從宗教藝術派生出來的一種工藝品,大致分為三個部分,即宗教面具、藏戲面具和民間歌舞說唱面具,由於地域的差異和用途不同,西藏面具呈現出多姿多彩、對比強烈和形式各異等特點。
西藏面具的意義
羌姆和藏戲藝術在宗教法事活動中,通常以「面具」為媒介,把作為偶像的神佛變成活靈活現的神佛,把佛經上抽象故事變為生動具體的藝術形象,以弘揚藏傳佛教的經典和思想。
除了宗教活動和藏戲表演,還有少部分小型面具在民間被當做護身符,同時也起到裝飾作用。這些面具造型精巧別緻,通常會鍍上金銀,鑲嵌各色寶石,具有很高的藝術收藏價值。
西藏面具大致分為三種類型,即宗教面具、藏戲面具和民間歌舞說唱面具。其中,宗教面具里最具代表性的就是跳神面具——在西藏,每逢重大宗教節日,各個寺廟都要舉行跳神儀式,這時就要用到面具,不同形象的跳神面具分別代表著護法神、鬼怪、寺廟保護神等,這類面具大多為立體造型,色彩艷麗,表情誇張,以布、紙、香料、木頭等製成,也有部分銅質和皮質的。而繪製面具的顏料,跟畫唐卡的顏料一樣,都是西藏特有的礦物顏料。
與宗教面具相比,藏戲面具的造型帶有濃郁的民間色彩。表現的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動物。藏戲面具中的國王、大臣、喇嘛、老婦、老翁的面具有著獨特的個性特徵;劇情中神靈、鬼怪和動物面具的塑造,儘管還帶有宗教影響的痕迹,但大都人格化,被賦予了人的情感。人類的真、善、美和假、丑、惡,都在面具中得了具體的表現。面具多設色,不同的色彩象徵不同的角色特徵,如深紅色象徵國王,淺紅色代表大臣,黃色象徵活佛,黑色代表反面人物,而半黑半白象徵兩面派等。
除了宗教活動和藏戲表演,還有少部分小型面具在民間被當做護身符,同時也起到裝飾作用。這些面具造型精巧別緻,通常會鍍上金銀,鑲嵌各色寶石,和宗教面具、藏戲面具一樣,都具有很高的藝術收藏價值。
藏戲鬼神面具,羊毛,近代↑
骷髏神(死神)面具,木質,清代↑
裝飾面具,黃銅鍍金,近代↑
寺廟保護神面具(左為男性,右為女性),木質,清代↑
寺廟保護神面具,木質,年代不詳↑
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