古代相親鄙視鏈，馬雲范冰冰穿越了都會被嫌棄！

那麼古人是不是也存在這樣一個鄙視鏈呢？錢哥為了一探究竟，翻閱了大量書籍，終於分析得出了古代版相親鄙視鏈。

在古代的婚姻中，門第是最重要標準。

所謂門第，就是講究出身於士族家庭。

而所謂士族，就是有名望的家族，他們往往世代做官，在國家權力部門長期佔據大量職位。既是政治上的精英，也是文化上的貴族。

士族為了在政治上結成聯盟，在家族後輩的婚姻問題上往往要「門當戶對」：就是家族名望相當。

這不僅要求是士族姓氏，而且要求出生地必須是某個大姓的郡望所在。

比如你姓崔，但不是天下所有姓崔的都有資格嘚瑟，你必須是出生於博陵和清河這兩個地方，否則即便姓崔，也是屌絲一個。

如果說北京戶口值54萬，那麼魏晉南北朝時期一個士族的祖籍價值遠超5000萬。

因為士族的身份背後往往蘊藏驚人的價值：全國官僚系統的人脈、全國上層社會和文化藝術屆的圈子，當然還有富可敵國的家族財富。

論門第出身，說白了就是拼爹拼祖宗。

門第黑，就是看不起那些出身低微的寒族，即便他們權勢顯赫，士族依然以蔑視的眼光來嘲弄他們。

唐朝有個出身於河東薛氏的宰相薛元超，晚年曾感慨人生的遺憾，其中一個遺憾就是沒有娶到山東五姓的女子當老婆。

人家老薛娶的可是皇族的女兒，娶了皇族的女兒還不知足，可見士族的影響力有多大。

那個時代，只要出身世家大族，即便是家族沒落，沒有經濟和政治上的優勢，也可以理直氣壯地鄙視寒族出身的高官、富人，拒絕他們的提親。

史籍記載：高門大姓，雖孤貧不能自立者，猶不屑於破格與庶族婚。

比如《魏書》記載：美婦地寒，非時所重；醜女門高，亦匪下嫁。

這是說，當時的女子即便是相貌出眾，如果出生於貧寒之家，也不會被主流社會推崇；而那些相貌醜陋卻出生名門的女子，也不會下嫁到普通人家。

我們常說的男怕入錯行，是出於職業選擇上造成的職業發展困難。

但是在古代，這個問題就嚴重得多了，關係到你能不能娶到好老婆。

這主要是因為古代重視名教和禮教森嚴，職業工種上尊卑明顯。

在這種鄙視鏈條下，讀書人的地位就非常高，所以在古代自由婚姻中才經常出現才子佳人的故事。

但是古代經濟是以小農經濟為主的，農民和工人名義上給予了很高地位，實際上由於經濟上的弱小，依然淪為底層。

另一個現象就是作為富有的商人，雖然經濟上優越，政治地位卻很低，所以社會地位也不高。

而為廣大平民提供娛樂服務的文藝界人士，社會地位也很低。

當時，像馬雲、范冰冰天天上頭條的事是不可能發生的，黃曉明花兩億辦婚禮這種出格的事兒也是壓根不敢的。

除了門第，職業之外；財富是古人婚姻中另外一個重要標準，但如果前兩個標準非常優秀，財富這一條是可以忽略不計的。

比如大詩人杜甫，出身於士族京兆（今西安）杜氏，儘管後來杜甫家道中落、仕途不順，依然娶了另一個豪門士族弘農楊氏的女兒為妻。

這在今天是不可想象的，何曾聽說過某白富美二代嫁給了窮癟三山西永濟柳宗元的後人，在當時這卻是一種常態。

前不久流傳的相親鄙視鏈，雖然飽受詬病，但其實還有點進步意義。

譬如在古代，門第是無法改變的，職業是分貴賤的；但在現代只要有錢，這些都不是問題，而財富是可以通過自己努力獲取的，至少還給屌絲留了一點機會……

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