我們真的了解台灣嗎？

很多大陸人認為自己是了解台灣的，至少我們了解台灣比台灣了解我們要多一些。況且，台灣和大陸之間也只有那一灣「淺淺的海峽」而已。

我也曾經那麼想。

壹

大約十年前，馬英九剛剛上台，台灣那時才逐漸在很多大陸人面前卸下神秘感。08年7月，台灣迎來首批觀光陸客。從未到過大陸的台灣人也對陸客初到充滿好奇。

當時，我也獲得了一個在台灣待半年的機會。

真正踏足這片土地的時候，我首先感覺到的不是親切。我可以聽得懂周圍的人所說的話，但卻感到異樣，而且我很確定，這種異樣感並不來源於他們的「港台腔」，也不是那種帶著海腥味的濕熱氣息。

在台灣待了數月之後，我才體會到這種感覺來源於，當我把台灣人當做自己人的時候，他們把我當做外人。

相比於現在的兩岸交流盛況，那時能在台灣自由行走的大陸人並不多。只要一張口，就會感覺周圍很多好奇的目光聚攏過來。

當時，很多台灣人對大陸現實的了解來源於綜藝節目。在一些綜藝節目里，節目組喜歡請一些願意說誇張言論的大陸新娘，或是與大陸接觸較多的台灣人，他們口中的大陸人不僅「吃不起茶葉蛋」，而且還有各種惡習。

相熟之後，我的一些朋友會把他們從綜藝節目里獲取的信息向我求證，那些問題包括但不限於，「大陸人是不是很長時間不洗澡」「大陸的某某省到底有多窮」「大陸某某地的人是不是真的不穿內衣」。

讓一名從未抵達大陸的台灣人去分辨這些信息的真偽，真的是為難他們了。台灣的媒體很喜歡報道島內家長里短的社會新聞，對對岸的消息也大多是報憂不報喜。他們時常覺得大陸「本就是如此」。

但，他們還在好奇著。

即使到了今天，兩岸也還如《我們台灣這些年》的作者廖忠信所說：

雖然隨著自由行的開放，兩岸年輕人的走動越來越頻繁，但是台灣和大陸的青年都在彼此想象對方，誤解還存在。

貳

除了想象和誤解，還有隔絕多年的你我之分。

很難想象對抗多年的「共匪」與「國民黨反動派」可以在一夕之間化解恩怨，大陸和台灣的年輕人雖然沒有如此愛恨，但你我有別早已內化入生活。

除了個別辭彙表述的不同，書寫有正體、簡體之分之外，更重要的是，分治多年，兩岸早已發展出各自不同的話語體系。最初和台灣人聊比較正經的話題時，總是需要不時停下，互相解釋某個詞的意思。

更不用說兩岸對近現代政治的不同書寫，對歷史事件不同的命名了。兩岸的歷史記憶在近現代出現拐點，朝著不同的方向去了。

台灣現時的政治里，把一個人與對岸扯上千絲萬縷的聯繫，依然是搞臭一個人的方式之一。

兩岸也依然殘存對對岸的蔑稱，台灣人把大陸人叫做「426」（死阿陸），而我們用「台巴子」回懟。地圖炮倒是跨越兩岸隔閡堅定地站在了一起。

網路有時並非拉近了兩岸的年輕人，而是放大了這些不同。

沒有人願意承認台灣於我們是陌生的，但事實的確如此。台灣就像一座迷霧森林，身邊都是熟悉的場景，但卻需要重新認識。對台灣人來說，大陸也是如此。

叄

想要重新認識大陸，對台灣來說也並不容易。很難想象今天「小清新」「小確幸」傍身的台灣，在很長一段時間裡，一直懷揣著悲情，而這些悲情，他們認為很多是大陸帶來的。

台灣著名導演侯孝賢所拍的「悲情三部曲」(《悲情城市》、《戲夢人生》、《好男好女》)曾風靡島內，被認為是對台灣歷史的反思。《悲情城市》中提及的「二二八」事件，就被認為與大陸有關。

1983年，羅大佑高唱一首《亞細亞的孤兒》，這首歌發行時還有一個副題是「紅色的夢魘——致中南半島難民」，長久以來人們以為這首歌是為中南半島的華人而做。

直到2009年，羅大佑才坦誠，這首歌是因為當時「美台斷交」，台灣在「外交」上諸多不如意，自己是想用這首歌來表達台灣民眾猶如孤兒的處境。至於當時的副題，是為了過審才加上的。

感慨台灣是「亞細亞的孤兒」，羅大佑也只是借用。這個名字源自1945年台灣作家吳濁流所著一部小說，小說描繪當年台灣人在島內受日本人欺壓，在大陸又因不被視作人而遭歧視的悲情故事。

至今，台灣很多人依然覺得，台灣一直是娘不要爹不管的地方。自1895年是清廷簽訂割讓台灣的不平等條約開始，台灣就一直孤苦伶仃著，沒有人會真正關注這裡的人，即使國民黨退據台灣，心心念念的還是「反攻大陸」，把台灣當成據點而非家園，就像當曾經鄭氏家族一樣。

反而是那五十年被視作恥辱的「日據時期」（台灣稱「日治」），成為很多台灣人美好的念想。一些台灣人覺得「至少日本人是想好好經營台灣的」。很多台灣電影都敘述著台灣對日本的複雜情感，甚至是親日情結，比如《海角七號》。

這些情緒疊加在一起，形成了台灣社會對於大陸特有的怨。現在，這種怨逐漸演變成，大陸對台灣所身處的環境、受到的打壓不能感同身受。

肆

大陸也並非沒有怨氣。對於台灣特有的「小確幸」，我們很多時候會覺得台灣沒有家國情懷，而已經過慣了偏安一隅的日子。

台灣的媒體對島外的新聞報道得很少，銷量最高的蘋果日報很難上檯面，但卻最受歡迎。

《時報》《聯合報》《自由時報》能把同一個事件寫出三個版本來，台灣人早已習慣。但在「外人」看來，還以為這三份報紙是三個平行世界的台灣發行的。

台灣人看大陸，也是很多平行的世界。曾經到過大陸的人，都有自己的認知。但幾位台灣人一交流，卻感覺各人到的是不同的地方。有人對大陸印象極佳，有人反之。兩岸頻繁的交流中，彼此又都形成了新的刻板印象。

一條海峽沒能擋住兩岸的相似，就連愛怨，我們對彼此都一樣。所以，所有的誤解又都是相互的，也是相似的。

重要的是，大陸和台灣還在以各種方式互動著，年輕人們還是對彼此充滿了好奇。這些好奇已經逐漸從對岸的光怪陸離轉向日常生活。

從一份台灣媒體做的台灣年輕人2000年與2016年對大陸印象的對比中，可以看出一切都在變化。

這些變化會將兩岸帶向何方？可能需要兩岸年輕人共同作答。

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