散文：碎碎念如螞蟻搬家

有朋友問：QQ空間和微信朋友圈有什麼不同？我不假思索道：QQ空間像一個會客廳，而朋友圈像一個後花園。

如果你的故事和心事藏在一棟房子里，那麼，QQ空間的公開性像打開了大門，好友與非好友均可查看你的動態。在會客廳里情來禮往，茶三酒四，熟稔的、片面之交都可暢談人生，寒暄天氣。如太太的客廳，林徽因的文化沙龍里，無論是五四運動的先鋒人物胡適、新月派浪漫詩人徐志摩，還是文壇新星沈從文，都可齊聚一堂，談天說地。人來人往，好不熱鬧。

而朋友圈需要互相關注才能看到彼此動態，非共同好友如同穿上了哈利波特的隱形衣，憑空消失。設置分組的功能，又讓動態多了一層隱私，部分內容不想被誰看到即可屏蔽，避免不必要的打擾與被打擾。大觀園裡，賈母和寶玉等人去妙玉處喝茶，喝到一半，妙玉偷偷帶寶釵黛玉到自己的房間里，說有好茶招待。這大概就是微信隱私性的體現，帶著點小兒女的羞澀嬌怯，容易紅了臉。某些話只想說給某人聽而非公諸於世，公私分明給了彼此空間而非赤裸相對。

一見鍾情不過是見色起意，日久生情不過是權衡利弊。人生的套路被一一拆穿，解剖完畢令私心無處可藏。故木心說，一見鍾情鐘的不是情，是臉。金燕西破產後對白秀珠說，原來，最適合我的人是你。言下之意，門當戶對、三觀一致才是婚姻穩固的終極匹配條件。愛情是兩個人的事，而婚姻是兩個家族的事。伴侶伴侶，能相伴最久的，一定是勢均力敵，旗鼓相當，互相輝映，共同成長的人。如同簽了生死合約的合作夥伴，休戚相關，榮辱與共。

薩特與波伏娃的契約式愛情，相守半生卻一直未婚。於薩特而言，婚姻不過是一張廢紙，若即若離卻從未遠去，只堅守江湖中的相濡以沫。林語堂在婚後決然將結婚證燒毀，並說，結婚證只有在離婚時才用得上，所以我們用不上它。而芸芸眾生卻做不到如此洒脫自如。一紙婚書，是承諾保障，是信誓旦旦，是私人財產不受侵犯。因此名分、名正言順顯得格外重要。高冷孤傲，一支筆寫盡人生不徹底而荒涼底子的張愛玲，亦願意在情愛中低頭。婚書上寫下：歲月靜好，現世安穩。到底食人間煙火，體貼穩妥如天冷添衣遞熱茶，晚歸留一盞燈，溫暖人心。

楊絳，被錢鍾書稱為：「最賢的妻，最才的女。」先前看錢老的《圍城》婚姻論，再看如同天書的《管錐編》，接而認識楊絳先生，了解《我們仨》的故事。

錢鍾書與楊絳，愛情里的勢均力敵，門第上的旗鼓相當。穩固的婚姻，如同險灘行船，需要互相扶持才能平安度過。又如披甲上陣，如臨大敵，在沒有硝煙的戰爭中衝鋒陷陣，你至少需要一個能為你提供槍支彈藥的人，而非陷身於敵營哭哭啼啼，需要你用一座城堡去交換的人。

而最令我折服的，大概是楊絳先生「不爭、不顯、不露」的人生態度，與老莊哲學一脈相承。那「雞犬相聞，老死不相往來」的適當距離能保持最神秘的印象；那「柔弱勝剛強」是化骨綿掌，讓你在動亂不安中與生活握手言和；那「上善若水，厚德載物。柔靜處下，隨遇而安。」將水柔弱卻有力的特點闡述殆盡，將人生處變不驚、從容自若的格局如麥子拔節般拔高。

楊絳先生說：「我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。」楊絳先生的淡泊自持，在民國萬花園中一枝獨秀，寒梅傲雪。她不似風姿綽約，八面玲瓏的林徽因人生大贏家般處處爭輝，令旁人失色；也不像陸小曼般愛恨分明，如火如荼，半生繁華，半生落寞；也不像張愛玲般孤高傲世，民國臨水照花人般與世隔絕，只做最後的貴族。

寵辱偕忘，進退有度。楊絳先生看透人生荒涼的底子，卻能將平淡生活過得有煙火氣息。不與人爭高低，不屑別人的評判比較，只醉心於自己的事業，如翻譯、小說、散文……碩果累累，平實中道出人間百態。人活百年，草長一秋，終究會離去，留下的思想、品格、文章，才是最珍貴的。如高僧圓寂后留下的舍利子，熠熠生輝，光耀萬年。