武則天稱帝后 倘若像男皇帝一樣擁有後宮佳麗無數

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一

武則天稱帝后，倘若像男皇帝一樣擁有後宮佳麗無數，冊立男皇后和一群男嬪妃。

顯然在男權主導的封建社會行不通，不過這沒關係，既然已經是皇帝了，私下養幾個面首（男寵），大臣們也只好睜一隻眼閉一隻眼了。

武則天的面首究竟有多少，史書上不可能有詳細記錄。

武則天逝世后，她的兒子唐中宗李顯將母親與父親唐高宗合葬乾陵。

充分說明，武則天死後的葬禮規格屬於太后而非皇帝，李顯這樣做就是要堅定維護李唐政權的合法性。

在史書中，武則天有名有姓的面首分別是柳良賓、侯祥、胡僧惠范、薛懷義、沈南繆、張氏兄弟等。

這幾個人當中，武則天最為寵愛的當屬張氏兄弟，即張易之、張昌宗。

張易之（？——705年），定州義豐（河北安國）人，排行第五，人稱五郎，「白皙貌美，兼善音律歌詞」。

張昌宗（？——705年）行六，人稱六郎，兄弟二人出身名門，其叔曾祖為唐初宰相張行成。

父張希臧是雍州司戶參軍（掌管戶口、賦稅、庫房等），母韋阿臧。

二

張家五郎六郎兄弟倆年少貌美，風流倜儻，二人常常像女人一樣塗脂抹粉，穿著華麗的衣服招搖過市，尤其是六郎，人們誇讚他美如蓮花。

萬歲通天二年（697年），經太平公主引薦，張昌宗進入後宮服侍武則天，不久，張昌宗又把哥哥張易之推薦給女皇。

張易之被武則天召進後宮，「賜田宅玉帛無數，與昌宗專權跋扈，朝廷百官無不懼之」。

武則天的侄子武承嗣、武三思和一些大臣爭相巴結、討好五郎六郎，有時甚至屁顛屁顛為他們執鞭牽馬，不以為恥。

暗地裡是男寵，表明文章也得做，於是武則天封張昌宗為春官侍郎、鄴國公。

聖歷二年（699年），武則天詔令張昌宗同李嶠、張說等四十七位學士編撰《三教珠英》大型詩歌總集，任職秘書監。

張氏兄弟並非僅靠顏值得寵，他們不僅詩歌寫得很精彩，音樂方面也頗有造詣，吹打彈拉，樣樣精通。

六郎稍遜於五郎，但是在宮中，工於心計的六郎張昌宗更得寵一些。

同歷代帝王追求長生不老之術一樣，武則天也未能免俗。

她對周靈王太子姬晉得道升仙的神話傳說十分羨慕，太子姬晉人稱王子喬，善於吹笙模仿鳳凰的鳴叫。

據說他隨浮丘公羽化成仙，一度在緱山（即緱氏山，位於今天河南洛陽東南）乘白鶴顯靈，武則天曾為此特意題寫碑文紀念這位登仙的王子。

三

上有所好，下邊的馬屁精就會投其所好。

武三思為了討好姑媽，煞有介事說：

「侄兒以為六郎的美貌並非凡間所有，他一定是王子喬轉世而來。」

老太太樂得合不攏嘴，對於這個比喻感到很受用。

於是下令製作了鶴麾（鶴羽毛大氅）和一隻木鶴，然後把張昌宗打扮成的神仙模樣，大家一看，果然如王子喬降臨人間。

聖歷二年，女皇欽命設立「控鶴監」機構，其職能相當於男性皇帝的後宮。

設有丞、主簿等官員，由張易之任長官，名義上掌管文件起草、文學作品編纂，實際上是男寵及一些輕薄文人奉迎女皇的風月場所，武則天下台後，這個機構以「穢亂後宮」罪名被撤銷。

一次宮中遊園，看見張昌宗賞荷，有人阿諛說：「六郎似蓮花。」

有更肉麻的，宰相楊再思說：「人言六郎似蓮花，非也；正謂蓮花似六郎耳。」武則天聽了這話，感到十分舒坦。

雖然得寵於女皇帝，但那是逢場作戲，被人玩弄，張昌宗渴望得到真正的愛情。

他對才華橫溢的「內舍人」——宮中女秘書

一見鍾情，上官婉兒一入深宮，見過的男人都有數，而眼前的張昌宗，堪稱心中的男神。

一來二去，兩個人共墜愛河，此後頻頻私會，不久被女皇發現。武則天不忍處置張昌宗，就把恨發泄到上官婉兒一個人身上。

上官婉兒為了愛情飛蛾赴火，結果免去死罪被處以黥刑，面部刺青被毀了容。

四

穢亂大周帝國後宮的不止張昌宗、張易之兩兄弟，他們還有一個弟弟張昌儀，任職洛陽令，不知行幾，所以也就不知該呼為幾郎。

反正張昌儀也挺「狼」，他不是女皇的面首，而是女皇女兒太平公主的男寵。

《資治通鑒》記錄了張昌儀一段貪贓枉法的事例。

一次早朝途中，張昌儀被一個姓薛的官員攔路喊冤。

張昌儀接過「狀紙」和一份「物證」一看，原來是這個姓薛的官員想陞官，「狀紙」為官員簡歷，「物證」是一百兩黃金。

張昌儀收了賄賂，入朝後要求選用官員的天官侍郎張錫趕緊處理，給姓薛的升職。

幾天後，張錫不慎丟失了那份官員簡歷，只好請教張昌儀，張昌儀來脾氣了：

「老子也記不住他叫個啥了，你趕緊查候補官員，只要是姓薛的陞官就是了！」

張錫不敢怠慢，結果候補官員六十多個姓薛的統統獲得提拔。

張昌宗、張易之、張昌儀兄弟三人在朝中為所欲為，權傾一時，皇族成員亦只能望其項背。

大足元年（701年），李顯的長子邵王李重潤、女兒永泰郡主李仙蕙和女婿武延基私下議論張氏兄弟。

估計是發發牢騷，表達對李氏皇族地位下降的不滿情緒。

張易之聽到了這個消息，向武則天打小報告。

女皇大怒，將孫子及孫女婿統統賜死，李仙蕙因懷孕免死。

五

張氏兄弟生活奢靡，浪費無度。

《朝野僉載》：「張易之為控鶴監，弟昌宗為秘書監，昌儀為洛陽令，競為豪侈。」張家兄弟喜好美食，烹飪方法卻令人毛骨悚然。

有一次，張易之製作了一個鐵籠子，把鴨鵝放進去。

籠子中間放一盆炭火，另外放了一盆調製好的五味汁。

鴨鵝在籠子中繞來繞去，灼熱難耐，只好去喝旁邊的五味汁，「火炙痛即回，表裡皆熟，毛落盡，肉赤烘烘乃死。」

就這麼活活將鴨鵝烘烤至死，鴨鵝死後，五臟六腑均已入味，這種美食，鮮美至極也殘忍至極。

還有，張昌宗把鴨鵝換成活驢，依法炮製。

有一天，張昌宗看望哥哥，兩人聊著聊著感到餓了，就開始談論美食，提到馬腸好吃。

張易之隨即命人從馬廄牽出一匹馬，隨手以快刀切開馬肚子，取出一截兒血淋淋的馬腸。

命廚師當即洗凈炒而食之，哥倆一邊吃一邊讚美馬腸美味，可憐那匹馬哀鳴不已，好久才緩緩死去。

張氏兄弟牛皮哄哄，老娘也跟著沾光。

張易之曾經為其母阿臧造「七寶帳」，裝飾金銀珠寶，以象牙作床，犀牛角編製席子，貂毛作褥子，極盡奢侈之能事。

老太婆阿臧也效仿貴族婦女找男寵，在武則天授意下，逼迫鳳閣侍郎李迥秀與她私通，這位李迥秀嫌其老丑，無奈之下常常把自己灌醉尋求解脫。

六

武則天晚年倦於政事，朝政由張易之把持，一時間烏煙瘴氣，朝綱敗壞。

神龍元年（705年）正月十二日，武則天病重，宰相張柬之與敬暉、桓彥范等大臣藉機發動政變。

迎立唐中宗李顯復辟，恢復大唐，同時誅殺張氏兄弟，史稱「神龍政變」。

《太平廣記》載：張氏兄弟在迎仙院被殺后，其屍體又於天津橋南被公開梟首。

另外兩個身居高官的兄弟張昌期、張同休也同時被處死。

張氏兄弟被斬殺后，屍體被老百姓切割成肉塊並摘除心肝，燒烤吃掉了，人們說這是張氏兄弟殘害動物的報應。

吃軟飯的男人雖有可恨之處，但也必有可憐的一面.

張氏兄弟吃著軟飯，還在裝逼賣弄，禍國殃民，甚而造孽為亂，其悲劇令人無法同情，實在是可恨之極！

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