西遊記唐僧取經為的是他，但不是菩薩讓唐僧去的

大家都看過《西遊記》中的唐玄奘帶著3個徒弟去西天取經，唐三奘也被李世民稱為「御弟」也就是他經常說的那句話:貧僧來自東土大唐，去往西天（印度）拜佛求經去的。但是唐朝時期已經有佛教經書存在，為何唐太宗要答應取經之事呢？又是何人在背後推波助瀾呢？

唐太宗時期，李世民執政政治清明，百姓安居樂業。李唐家的皇帝都崇尚道教，他們也自稱李耳後人。老子的思想一直深深影響著大唐政治。但是，佛教自從東漢傳入開始，在民間廣泛流傳，並受到極大的推崇。佛教的宣揚，先苦后甜的思想、宣揚來生、以及西方極樂世界，都讓百姓可以暫時緩解對現實生活的抱怨。從而多一分理解，多一分對政局的支持。

所以，唐太宗當然為了鞏固李唐江山而願意去支持佛教的發展。但是，在魏晉南北朝時期，由於是鮮卑族執政，文化差異性使得中原人在對印度佛教的理解產生了偏頗，所以，為了更加完善的學習本土化的佛法，唐太宗就答應了喜愛學習佛法的玄奘法師外出取經的請求。

至於到底是誰為唐太宗出的主意？那答案是肯定的，絕對不是《西遊記》中的菩薩，因為那是虛構的，從現實生活角度是不可能成立的。李世民登基是建立在「殺兄殺弟」，謀權篡位，發動「玄武門政變」，后又南征北伐，只要是闊充疆域，手上必定沾滿了無數人的鮮血。雖說後人表示理解他。但是，晚年他自己內心是非常恐懼的。手上沾滿鮮血的他，夜夜恐懼，夜不能寐。好多次他睡不著，後來魏徵就給他出主意，讓武將秦瓊、鍾馗守在寢宮口，由於兩人長相比較能鎮得住小鬼，所以，李世民後來得以安心休息。在得知佛教誦經可以超度亡魂的時候，唐太宗已經內心支持佛教的發展，再加上魏徵巧言善辯，魏徵當然希望國家更加發達，但是，他希望的是，不能讓一個宗教佔據主體地位，要不然也是不利統治，所以，希望各個宗教平衡發展。也就有了後來的印度大乘佛教進入。雖然記載如此，但是這些事實真相究竟如何，當然仍然需要專家來以更多的資料和實物進行佐證。

在唐朝，其實儒釋道是共同發展的，儒家的三綱五常在政治上起到匡扶李唐大業的作用，佛教在生活中和心靈上可以束縛百姓，讓百姓不抱怨。道教也使君主達到「無為而治的思想。」總之，所有的宗教存在都是為了鞏固封建統治。