蒙德里安：繪畫比建築低一等嗎?

繪畫比建築低一等嗎?

由於現在我們越來越專註於實際生活，所以繪畫被一些人看做是「遊戲」，是幻想。建築被認為具有重要的實用意義和社會意義，而繪畫保留下來的只是生活中賞心悅目的東西。公眾廣泛持有這個觀點。……在繪畫中漠視造型，這是模糊了純粹造型的必然結果，因此這是對誤用藝術做出的反應。

形或變幻無常的韻律模糊了純粹的造型，這把藝術變成了「遊戲」。被這樣創造出來的抒情的(吟詠性或描述性的)美因此也就是遊戲。抒情性是人類童年時代的遺迹，在那個時代，人們更熟悉豎琴，而不是電力。對於希望或必須選擇「實用性」的人，以及那些要求「純粹造型」藝術的人來說，在繪畫中保留抒情性的渴望把繪畫變成了一種美好的遊戲。不同的是，前者想得到同十足的實用性結合在一起的遊戲和奇思妙想，而後者則不為藝術中無常的遊戲所動搖。

儘管不被視作遊戲，建築在今天也只是以另外的方式被看成是生活中的悅目之物。建築通常被認為是實用的，而繪畫通常被看成人主觀思想的表達，而不被看做是造型情感的表現。因此，就像在所有舊的藝術中那樣，造型情感被視為第二位的東西，而不是被置於首位。

純粹的造型並不是對生活的模仿，而是要表現與生活相對的那一面。因為它反對無常的變化，所以它是恆定的，絕對的。其絕對性是以直線的形式被表現出來的。

新的美學原則和新的藝術是實現普遍性美的先決條件。

建築式樣被實用的建築物連同其新的需求、新的技術和材料所純化。人們的需要正導致一種更純粹的均衡的表現，因此也就導致出現一種更純粹的美。但是如果沒有新的美學上的洞察力，建築中就會保留偶發的、不確定的因素，或者會被不純正的想法和專註於非本質事物的做法所削弱。

適用於建築的新的美學原則也就是適用於繪畫的原則。經歷未來主義和立體主義純化進程之後，繪畫實現了新造型，正在自我純化的建築也正準備達到這一結果。通過新美學原則的統一，建築和繪畫能夠在一起形成一種藝術，並能互相消融。

選自《蒙德里安藝術選集》，金城出版社，2014年。

文/蒙德里安 編譯/徐沛君

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