漲知識：從佛造像看關於佛主們的手印含義

慈善寺1號窟右尊佛像

施禪定印

慈善寺1號窟左尊佛像

施禪定印

慈善寺2號窟主尊

左手施與願印

右手施無畏印

合掌印：在胸前合起兩手掌心，十指相貼。這是佛教徒極其常見的印相，每逢佛事或是寒喧招呼時都用此印相。合掌印寓示蓮華的蓓蕾，象徵成佛者的佛性或希望成佛者的菩提心即信心。

降魔印：又稱「觸地印」，即用法力來降伏惡魔。相傳釋迦牟尼在苦修的日子裡，惡魔不願他得道成佛，便不斷地來擾亂，以期阻止釋迦的清修。釋迦牟尼排除干擾，終於得道，惡魔不信，釋加牟尼伸出左手指觸地，求大地作證，地神證明其確已得道，才使惡魔潰退，故稱此印相為「降魔印」。具體手勢是：左手自然下垂，食指伸直指向地面，掌心向內，指尖和地面相觸（也有使用右手的）。

龍門石窟賓陽北洞主尊

左手施與願印

右手施無畏印

龍門石窟賓陽南洞主尊

左手施與願印

右手施無畏印

龍門石窟賓陽中洞主尊

左手施與願印

右手施無畏印

龍門石窟摩崖三佛龕之未來佛

右手施與願印

龍門石窟某洞主尊

施禪定印

說法印：以拇指和食指（或中指、無名指）扣圈，其餘各指自然伸展，表示佛在說法。相傳釋迦牟尼在鹿野苑郊外首次說法時，就用這個印相。

延安市清涼山萬佛寺三世佛

左邊的為施無畏印

中間的為說法印

右邊的為禪定印

智拳印——兩拳放在胸前，左拳包於右拳中，兩手食指並豎，食指尖相合，是毗盧遮那佛（大日如來）專用的手印，也稱為最上菩提印或毗盧大智印。

國家博物館收藏鎏金銅觀音菩薩坐像。明 永樂（1403—1424年），高21厘米。此尊造像束髮， 戴五葉冠， 繒帶在耳側翻卷揚起。左手結期克印，右手持寶瓶，坐於蓮座之上。根據造像儀軌，此像右腳下應踩一小蓮台。蓮座滿布細長飽滿的仰覆蓮瓣，座上緣及下緣各飾一圈聯珠紋。蓮座上刻「大明永樂年施」款。

國家博物館收藏鎏金銅毗盧佛坐像。12世紀，高12厘米。毗盧佛頭戴寶冠， 髮髻頂端飾綠松石。五官稜角分明， 大眼嵌銀，具有印度人的特點。雙耳後的寶繒呈扇形，十分别致。袒上身， 下著裙，帔帛自雙肩垂落，繞兩臂后垂搭於台座上。雙手結智拳印，結跏趺坐於蓮花座上。

國家博物館收藏銅釋迦牟尼佛坐像。9世紀，高11厘米。此尊造像面相方圓，大眼鑲銀，鼻樑矮平，唇鑲紅銅。袒右肩，披袈裟，袈裟衣紋以規律化的弧線表示。左手握衣角，右手施觸地印，結跏趺坐於橢圓形束腰蓮座上。造像採用銀鑲嵌技術，為典型的斯瓦特造像風格。

國家博物館收藏銅釋迦牟尼佛坐像。11世紀，高11.5厘米。此尊造像左手結禪定印， 右手施觸地印， 結跏趺坐於金剛寶座上。金剛寶座中間刻地母證佛成道、摩羅阻止失敗的場景，兩側有象、獅子護法。圖片來源於國家博物館官網。