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清大沈君山校長追思會 - Getting Closer to God's Voice 1985

2021/12/25

beeigood

沈前校長君山教授追思會

日期：12/22(六)10:00-11:40

地點：國立清華大學旺宏館國際會議廳

報名網址：https://bit.ly/2PCn8TM

首頁故事：http://bit.ly/2AcWdZ0

追思會流程：點選看詳細流程

　09:40-10:00 入場/典禮開始

　10:00-10:03 詩歌吟唱

　10:00-10:05 主持人引言

　10:05-10:10 校長致詞

　10:10-10:25 音樂

　10:25-10:50 緬懷

　10:50-11:05 音樂

　11:05-11:30 緬懷

　11:30-11:35 短片

　11:35-11:40 沈曉津先生致詞

　11:40-11:43 音樂

　11:43-茶會(國際會議廳旁大半圓)

【沈君山校長紀念活動】「一棋一會」沈君山校長紀念棋賽

日期：12/22(六)13:30-16:30

地點：國立清華大學旺宏館國際會議廳(旗盤解說)

　　旺宏館文物館籌備處(正式旗賽)

下午的紀念棋賽是由張栩名人及本校學生王元均九段對奕，林海峰國手則進行現場評點。歡迎校友們報名參加，一同緬懷這位清華校務發展重要的推手。

♥以下司馬儀整理出沈君山校長對於愛情與婚姻的見解

1.「「所謂『智性』，雙方對知識、藝術或者文學，能否建立起一種溝通，這是夫妻互相『淨化』的一個重要關鍵，柴米油鹽之外，雙方要有這種intellectual的交往。「『感性的』問題：雙方都能夠互相付出，願意互相接受，這也有天賦的不同，有的人能付出得多，有些人則付出得少」

回應：特別認同「這也有天賦的不同，有的人能付出得多，有些人則付出得少」這句話。有的人並不是你無止盡對他好，他就能學會對你好。有的人他當時的狀態或天性就是缺乏愛的能力。他們沒有能力去給予，他們甚至厭惡自己，又試圖保護厭惡的自己。他們沒有能力去相信有人能踏實的包容接受他們的全部。所以，他們在愛的過程，始終無法坦率自在。這樣的人很容易成為compulsive liar.

2.「如果從一個一般的觀點來看，我想愛情的婚姻應該是以感性開花，以理性結果的。這就好像銀行存款一樣：愛情就是在銀行裡存上一筆錢。然而當兩個人共同生活的時候，事情往往是很庸俗的。除了『美』之外，還有日常生活的許多摩擦，摩擦就是存款的支出。如果沒有繼續不斷的收入，存款總會用完的。如果在婚姻關係裡，夫妻都能夠容忍對方的缺點、欣賞其優點。欣賞優點就是補充收入，容忍缺點也就是節制支出。……. 婚姻這個形式有時是外加而來的。往往由於對家庭的責任或個人的名譽等原因，人們願意投身其間而且不跳出來 […..] 在這樣的傳統之下，婚姻也許比較穩固，人也不會意識到這個約束有什麼痛苦，因為在承諾之初已經賦予婚姻一個強烈的價值觀念[…..]家庭也只是一個『職命』…..而今天的女性……不願意聽命於外來的束縛。尤其是愈出色的男性和愈出色的女性在一起，必須從對方身上找到一個他人所不能取代的吸引力；這點內在的連結是非常重要的。」

沈校長接著引述法國存在主義哲學家沙特和波娃的故事。他說：「他們可以各自去結交各種朋友。但是他們在知識上的溝通與智慧的吸引，則沒有人能夠介入或取代，他們對智慧層次的要求如此強烈，而後能夠維持一個穩定的結合。……婚姻究竟不是一件出入自如的事。感情方面，多少需要一些節制」

回應：一個人的本質是誠懇善良的時候，日常沒什麼事是不能包容的。我是無法理解夫婦為旅行的地點或外食的餐廳或家務事爭吵的。真正愛的時候，什麼都承擔了，怎麼可能計較家務這樣的瑣事。但這可能與我個人並不討厭家務事有關。而且我認為照顧者本身也能在照顧他人中獲得一種滿足感，不是完全外界所謂的犧牲奉獻那樣的委屈標籤。當然，成長過程並沒有家務能力的人，可能特別想在家務這樣的領域講究公平。

3.「愛情就如在銀行裡存一筆錢，能欣賞對方的優點，這是補充收入；容忍缺點，這是節制支出。」—沈君山

回應：愛情這件事，我主要還是相信緣分的。有些人客觀條件好，說不出什麼缺點，你卻無法為之心動。有些人，說不出是緣分或任何道理，對你來說就是特別的人。